Sobre o livro: 1888 / P.A. Kulish (1819-1897) continua a ser um dos favoritos da “ideologia nacional ucraniana”, cujos numerosos criadores citam prontamente as suas primeiras obras, repletas de ataques anti-russos. Como outros representantes da primeira onda do ucrinofilismo, iniciou suas atividades na década de 1840 com delícias etnográficas e literárias, o que o tornou “o apóstolo da revolução nacional”. Em suas obras da época, Kulish, segundo a enciclopédia soviética, “idealizou a elite hetman-cossaca”. A história ucraniana mitificada e poetizada do início do século XIX. causou uma impressão muito forte no jovem professor. Mas um estudo mais aprofundado do assunto ao longo do tempo o levou a uma mudança radical de visão. Tendo visitado repetidamente a Galiza nas décadas de 1850-1880, Kulish estava claramente convencido de que as forças hostis estavam a transformar a Rússia Vermelha num reduto do anti-russismo ucraniano. Kulish dedicou o fim de sua vida à luta contra essas tendências destrutivas. De agora em diante, Kulish não viu nada de progressista nos cossacos Zaporozhye, que ele glorificou em sua juventude. Agora, os cossacos para ele são apenas bandidos e assassinos. Eles não sonhavam com nenhum estado. O ideal deles era beber e roubar. Os cossacos de ontem reconhecem o Império Russo como a única força progressista na Ucrânia que pôs fim aos ataques tártaros e ao domínio Lyash. Nas suas monografias “A História da Reunificação da Rus” (1874-77) e “A Separação da Pequena Rússia da Polónia” (1890), Kulish mostra de forma convincente a influência corruptora dos homens livres Zaporozhye, estes “selvagens representantes orientais da oclocracia” - sobre o destino da Pátria. Kulish, tendo desdobrado um amplo quadro histórico, apresentou os cossacos sob uma luz tal que não podem ser comparados com as instituições e os fenómenos sociais europeus. Nem as autoridades seculares nem eclesiásticas, nem a iniciativa pública estiveram envolvidas na formação de colônias como Zaporozhye. Qualquer tentativa de atribuir-lhes a missão de defensores da Ortodoxia contra o Islão e o Catolicismo é destruída pelas fontes históricas. Os dados fornecidos por P. Kulish excluem quaisquer dúvidas a este respeito. Ambos os Khmelnitskys, pai e filho, e depois deles Peter Doroshenko, reconheceram-se como súditos do sultão turco - o chefe do Islã. Com os tártaros da Crimeia, estes “inimigos da cruz de Cristo”, os cossacos não lutaram tanto, mas colaboraram e juntos foram contra os ucranianos polacos e moscovitas. Eles ficaram irritados com Kulish por tal desmascaramento, mas não puderam desacreditar sua argumentação e o material documental que ele coletou. Não é de surpreender que, com tais pensamentos, mesmo na Ucrânia independente, Kulish continue sendo um autor semi-proibido..